Guia do visitante de Sítio Arqueológico de Filipos — tudo o que precisa de saber antes da sua visita

Resumo

Morada

Krinides, Filipos 640 03, Kavala, Macedónia Oriental e Trácia, Grécia

Horário

Aberto diariamente; verão (aprox. abr–out) ~08:00–20:00, inverno mais curto (~08:30–17:00); entrada marcada de hora em hora, última entrada −30 min. Confirmar sazonalmente.

Fundação

356 a.C. por Filipe II da Macedónia, sobre o assentamento anterior de Krinides

Batalha de Filipos

42 a.C.; António e Octávio derrotaram Bruto e Cássio, vingando Júlio César

Monumentos principais

Teatro, fórum romano, Via Egnatia, basílicas paleocristãs e octógono, termas romanas; museu no local incluído

Como chegar

Cerca de 15 km a noroeste de Kavala, junto a Krinides; autocarro ou táxi a partir de Kavala, ~2 horas de Tessalónica

Validade do bilhete

Entrada com hora marcada — reservada para a data e o intervalo horário que escolher

A cidade de Filipe II, de Roma e da Via Egnatia

Filipos começou como Krinides, um povoado fundado por colonos da ilha de Tasos, atraídos pelo ouro e pela prata das colinas circundantes e pela planície fértil. Em 356 a.C., o rei Filipe II da Macedónia, pai de Alexandre, o Grande, tomou a cidade, fortificou-a e deu-lhe o seu próprio nome — Philippoi, a cidade de Filipe. O ouro das suas minas ajudou a financiar o poder macedónio, e a cidade guardava a rota terrestre entre a costa do Egeu e o interior da Trácia. Durante três séculos foi uma cidade macedónia, até a conquista romana da Grécia a integrar num mundo mais vasto.

O ponto de viragem chegou em 42 a.C., quando a planície de Filipos se tornou o campo de batalha onde se decidiu o futuro de Roma. Foi ali que Marco António e Octávio, herdeiros do assassinado Júlio César, derrotaram os exércitos de Bruto e Cássio, os líderes da conspiração contra ele; os comandantes derrotados tiraram a própria vida, e a República Romana morreu efetivamente com eles. Na sequência, Filipos foi refundada como colónia romana, povoada com veteranos, e reconstruída segundo o modelo romano, sobre a Via Egnatia, a grande estrada pavimentada que corria do Adriático através dos Balcãs até Bizâncio. Próspera e estrategicamente situada, a cidade romana ganhou um fórum, templos, termas e um teatro remodelado, e grande parte do que hoje se percorre pertence a esta Filipos romana, erguida sobre os alicerces macedónios mais antigos.

O teatro

Incrustado na encosta inferior da colina da acrópole, com vista sobre a cidade e a planície além, o teatro de Filipos é um dos monumentos mais impressionantes do sítio. Foi construído pela primeira vez no século IV a.C., no tempo de Filipe II, como parte da cidade macedónia original, e terá acolhido dramas e assembleias cívicas para os cidadãos da jovem cidade. A sua posição, escavada na encosta natural à maneira grega, oferecia ao público vistas amplas sobre o povoado e a planície fértil onde mais tarde se travaria a grande batalha.

Sob os romanos, o teatro foi substancialmente remodelado e ampliado, adaptado aos espetáculos da era imperial, incluindo jogos de gladiadores e de animais selvagens, para os quais partes das filas inferiores e da orquestra foram reformuladas. O que sobrevive hoje é uma fusão destas fases, com as suas fiadas de assentos de pedra a erguerem-se numa grande curva contra a colina. O teatro ganhou nova vida nos tempos modernos como principal palco do Festival de Filipos, quando representações de drama e música antigos são encenadas entre as ruínas nas noites de verão. Para os visitantes, é um dos melhores lugares para parar e absorver a escala e o enquadramento de todo o sítio, com a cidade antiga estendida lá em baixo e as torres da acrópole no cume acima.

O fórum romano e a Via Egnatia

No coração da Filipos romana ficava o fórum, o centro cívico e comercial da colónia, uma ampla praça retangular traçada em forma monumental no século II d.C. Cercado por templos, edifícios administrativos, pórticos e um espaço público pavimentado, o fórum era onde se conduziam os negócios, a política e a vida religiosa da cidade romana, e as suas fundações, bases de colunas e pavimento ainda delineiam claramente o plano no terreno. Ao atravessá-lo, sente-se fortemente a ambição da colónia romana que cresceu na planície e como uma cidade provincial se organizava em torno da sua praça central.

Ao longo da borda norte do fórum corria a Via Egnatia, a grande estrada romana que ligava os portos do Adriático a Bizâncio e passava diretamente por Filipos, tornando a cidade uma estação importante numa das artérias mais movimentadas do império. Troços da antiga estrada pavimentada ainda são visíveis, desgastados por séculos de tráfego, e foi ao longo desta via que viajantes, soldados, comerciantes — e o Apóstolo Paulo — iam e vinham. Em volta do fórum encontram-se os restos do mercado, lojas e edifícios públicos, e as monumentais termas romanas, cujas salas aquecidas e piscinas serviam a vida quotidiana da colónia. Como o fórum é amplo e em grande parte sem sombra, é no seu ponto mais atmosférico — e mais confortável — na luz mais suave do início da manhã ou do fim da tarde.

As basílicas paleocristãs e o octógono

Filipos possui uma das concentrações mais ricas de arquitetura paleocristã na Grécia, um legado direto do seu lugar no próprio início do cristianismo na Europa. À medida que a fé se espalhava e ganhava o favor imperial, a cidade tornou-se um importante bispado, e dos séculos IV ao VI d.C. os seus cidadãos ergueram uma série de grandes igrejas cujas ruínas estão entre os destaques do sítio. A Basílica A, na encosta perto do teatro, e a Basílica B, cujos altos arcos de tijolo e pedra ainda se elevam dramaticamente sobre as ruínas, eram edifícios ambiciosos em grande escala; a Basílica B em particular, um ousado design com cúpula, colapsou parcialmente durante a construção, deixando os fragmentos imponentes que tanto impressionam os visitantes hoje.

O mais notável de todos é o octógono, uma grande igreja octogonal que formava o coração do complexo episcopal, completa com batistério, palácio do bispo e finos pavimentos de mosaico. Construído sobre um santuário anterior e reconstruído em escala magnífica, o octógono era a catedral de Filipos e reflete a riqueza e o prestígio que a cidade extraía das suas associações cristãs. Ao caminhar entre estas ruínas — os arcos de pé da Basílica B, os pavimentos de mosaico do octógono, as colunas e absides espalhadas pelo sítio — sente-se como a cidade romana foi completamente transformada num grande centro cristão. Juntos, fazem de Filipos não apenas uma cidade macedónia e romana, mas um dos sítios essenciais da Europa paleocristã.

O Apóstolo Paulo, Lídia e a Prisão de São Paulo

Filipos ocupa um lugar único na história cristã como o local da primeira comunidade cristã fundada em solo europeu. Segundo os Atos dos Apóstolos, o Apóstolo Paulo veio a Filipos por volta do ano 49 ou 50 d.C., durante a sua segunda viagem missionária, e junto ao rio fora da cidade encontrou um grupo de mulheres em oração. Entre elas estava Lídia, uma vendedora de tecidos de púrpura de Tiatira, que ouviu Paulo, acreditou e foi batizada com a sua casa — lembrada como a primeira convertida europeia ao cristianismo. O local tradicional do seu batismo, junto ao rio a pouca distância das ruínas, é hoje marcado pelo moderno Batistério de Santa Lídia, um sítio separado da área arqueológica.

A estadia de Paulo em Filipos não foi sem conflito. Os Atos narram que ele e o seu companheiro Silas foram capturados, açoitados e presos na cidade, apenas para serem libertados, segundo a narrativa, por um terramoto durante a noite. No sítio arqueológico, uma cisterna romana escavada na rocha perto do fórum é tradicionalmente venerada como a Prisão de São Paulo, e tornou-se um lugar de veneração cristã, mais tarde decorado com pinturas murais. Qualquer que seja a sua função original, o local atrai muitos visitantes interessados na história bíblica e liga as ruínas de pé diretamente aos eventos descritos no Novo Testamento. A carta que Paulo mais tarde escreveu à comunidade daqui, a Epístola aos Filipenses, continua a ser um dos livros mais queridos das escrituras cristãs e confere a Filipos um significado duradouro para peregrinos e historiadores.

O Museu Arqueológico de Filipos

O Museu Arqueológico de Filipos fica dentro do próprio sítio arqueológico, e a entrada está incluída no seu bilhete — um verdadeiro bónus, pois permite passar diretamente das ruínas para os objetos nelas encontrados sem pagar novamente. O museu reúne os achados de mais de um século de escavações pela cidade e pela sua planície, e as suas galerias traçam a longa vida de Filipos desde os períodos pré-histórico e macedónio, passando pelo auge romano, até ao florescimento como centro paleocristão e às suas fases bizantinas posteriores.

No interior, pode ver esculturas e inscrições, moedas, cerâmica e objetos do quotidiano, fragmentos arquitetónicos e capitéis dos grandes edifícios e, acima de tudo, os mosaicos e trabalhos em mármore que decoravam a cidade romana e as suas igrejas. As exposições iluminam a economia da cidade — o seu ouro, a sua agricultura e o seu lugar na Via Egnatia — bem como a vida religiosa da colónia e a ascensão do cristianismo. Como o museu é interior, é um contraponto ideal às ruínas a céu aberto e um lugar natural para escapar ao sol do meio-dia. A nossa recomendação é percorrer primeiro o teatro, o fórum e as basílicas enquanto a luz está suave e o chão fresco, e terminar no museu, onde os objetos dão detalhe e contexto à grande cidade que acabou de explorar.

Como chegar e visitar

Filipos fica a cerca de quinze quilómetros a noroeste da cidade portuária de Kavala, junto à aldeia moderna de Krinides, na planície de Filipos, o que a torna uma fácil viagem de um dia a partir de Kavala e uma excursão popular desde Tessalónica, a cerca de 160 quilómetros a oeste. A opção mais simples sem carro é um autocarro regional KTEL de Kavala em direção a Drama, que passa perto do sítio; um táxi de Kavala chega às ruínas em cerca de vinte minutos. Se conduzir, o sítio fica a uma curta distância de Kavala ou a cerca de duas horas de Tessalónica por boas estradas, e há estacionamento perto da entrada. O aeroporto mais próximo é o Aeroporto Internacional de Kavala, Alexandre o Grande, a cerca de trinta quilómetros.

Filipos é um sítio arqueológico a céu aberto espalhado por uma planície e pela encosta inferior da colina da acrópole, e recompensa alguma preparação. O terreno é uma mistura de caminhos de gravilha, pavimento antigo, degraus e superfícies irregulares, e há pouca sombra natural no fórum e nas ruínas, pelo que sapatos fechados resistentes, chapéu, protetor solar e bastante água são fortemente aconselhados, especialmente no quente verão macedónio. A entrada é agora feita por horário marcado de hora em hora, por isso chegue dentro da hora indicada no seu bilhete e reserve cerca de uma hora e meia a duas horas para as ruínas e o museu no local. Se tiver mais tempo, pode subir até às torres medievais na crista da acrópole para a vista, ou visitar o Batistério de Santa Lídia junto ao rio, um sítio separado. Como uma das grandes atrações do norte da Grécia, Filipos está mais movimentada a meio do dia; um horário cedo ou tarde dá-lhe o ar mais fresco e o passeio mais calmo entre os monumentos.

Perguntas frequentes